Ο Θαυμαστός κ. Στυλιανίδης

Ήταν Ύβρις και μόνον Ύβρις, η για δυο συνεχόμενες μέρες παρουσία του κ. Στυλιανίδη στους δυο πατροπαράδοτους πυλώνες της ελληνικής κουλτούρας, όχι την ώρα που ένας μαθητής έπεφτε νεκρός, αλλά αρκετές ώρες αφού είχε ΗΔΗ πέσει νεκρός. Ήταν δυο τα παραστρατήματα, ώστε και μόνο εκ της επαναλήψεως, δεν θα ήταν δυνατόν να χαρακτηριστεί το αδίκημα στιγμιαίο, οφειλόμενο στην αδράνεια ή την απερισκεψία της στιγμής.

Αλλά ακόμα και έτσι, μια εκ των υστέρων αναγνώριση του ατοπήματός του, θα μπορούσε να είχε γίνει εν μέρει αποδεκτή. Αντ’ αυτού, και με την κάλυψη του πρωθυπουργού επιχείρησε να υποβαθμίσει επί πλέον το γεγονός θεωρώντας το "απλές λεπτομέρειες". Ατόπημα και αυτό ισάξιο με τα προηγούμενα και δείγμα φαύλου και αχρείου ανδρός.

Τι θαυμαστά όμως κατόρθωσε ο κ. Στυλιανίδης τον ένα χρόνο που βρίσκεται στο τιμόνι του Υπ. Παιδείας, πέρα από δουλικές υποχωρήσεις, υπαναχωρήσεις, ατοπήματα, και περίσσεια κενολογίας; Ο κ. Στυλιανίδης αναδείχτηκε όπου αναδείχτηκε μέσα από τις φοιτητικές παρατάξεις της ΟΝΝΕΔ και τα κομματικά γραφεία, μέσα δηλαδή, από μια εσωτερική διαδρομή εντός του γνωστού πλέγματος των υπονόμων.

1. Άμα τη αναλήψει των καθηκόντων του, στις 25 Σεπτεμβρίου του προηγούμενου έτους προέβη στην ταχεία απόσυρση, χωρίς καμιά, ούτε κατ’ επίφασιν, δικαιολογία, του επίμαχου βιβλίου της Ιστορίας της Έκτης Δημοτικού, παρά την προ ολίγων ημερών διαβεβαίωση της Κυβέρνησης περί του αντιθέτου. Η μόνη προφανής αλλά ανομολόγητη δικαιολογία της πράξης του ήταν η διάθεση ικανοποίησης του Χριστόδουλου και των ακροδεξιών κύκλων του Καρατζαφέρη των οποίων η γνώμη μέτρησε περισσότερο στην απόφαση του Υπουργού, από ότι η επιστημοσύνη των ιστορικών και των αρμόδιων καθηγητών πανεπιστημίου.

2. Ο κ. Στυλιανίδης, την 27.1.2008, στον τελικό των μαθητικών αγώνων επιχειρηματολογίας που έλαβε χώρα στην Παλαιά Βουλή, εκφώνησε λόγο επαναλαμβάνοντας εθνικιστικές ασυναρτησίες, (τύπου Λιακόπουλου) και ανήκουστα μυθεύματα για την ανωτερότητα της ελληνικής γλώσσας έναντι της αγγλικής, για τα τέλεια προγράμματα υπολογιστών που αναπαριστούν λεκτικούς τύπους της ελληνικής σε μαθηματικά ολοκληρώματα, και άλλα αποκρουστικά, που ανάγκασαν την κ. Βάσω Κιντή, επ. Καθ. Φιλοσοφίας, να τα επισημάνει με αγανάκτηση σε σημείωμά της στα Νέα της 1.2.2008. Το εν λόγω κείμενο του κ. Στυλιανίδη στηριζόταν σε επιχειρήματα δανεισμένα εξ ολοκλήρου απο ιστολόγιο/φόρουμ που διαθέτει η νεολαία του Καρατζαφέρη,
Ευχαριστώ, επίσης τον Νοsferatos που μου υπενθύμισε το γεγονός.

3. Ακριβώς μετά την ανακοίνωση των βάσεων των Πανελληνίων φέτος και ενώ ο κόσμος βοούσε από τις χιλιάδες αδιάθετες θέσεις των περιφερειακών Πανεπιστημίων και ΤΕΙ, ο κ. Στυλιανίδης, κατά τη διάρκεια επίσκεψής του στο Αγρίνιο, και αγνοώντας προφανώς το γεγονός, εξήγγειλε τη δημιουργία Πανεπιστημίου Δυτικής Ελλάδας, με έδρα την πόλη αυτή.

4. Ο κ. Στυλιανίδης, έχοντας σαν στόχο την «ενδυνάμωση της αυτοπεποίθησης των νέων ανθρώπων και την όρεξή τους για δημιουργία και προκοπή» αναθέτει την προεδρία της Οργανωτικής Επιτροπής των Καλλιτεχνικών Αγώνων των μαθητών για τη τρέχουσα σχολική χρονιά, 2008-2009 στον Μιχάλη Χατζηγιάννη. Ορίζει σαν θεματική των αγώνων το πολύ περιεκτικό: «Η Παιδεία δυναμώνει τους Έλληνες. Η Παιδεία αλλάζει την Ελλάδα» (προσέξτε μόνο τους Έλληνες), ενώ πρωτοτυπεί, μεταφέροντας εντελώς τυχαία, το κέντρο των εκδηλώσεων, που για 23 (κατά τα λεγόμενά του) χρόνια διεξάγονταν στην Αθήνα, στην περιφέρεια, και μάλιστα ως εκ θαύματος στην ιδιαίτερη εκλογική του περιφέρεια, την Κομοτηνή.
Δείτε την σχετική ιστοσελίδα καθ’ υπόδειξη του Ανδρέα, (δεν υπάρχει δικό του link) στα σχόλια της προηγούμενης ανάρτησης.

5. Ο κ. Στυλιανίδης στα μέσα Μαΐου της φετινής χρονιάς παρουσιάζει (η εξαγγελία ήταν σε σαφώς προγενέστερο χρόνο), το νέο λογότυπο του υπουργείου του, η μαγική δύναμη τού οποίου ευελπιστεί ότι θα πραγματώσει τους εξαγγελθέντες χίλιους και έναν πυλώνες της νέας ελληνικής εκπαιδευτικής μεταρρύθμισης. Δείτε τα σχετικά εδώ.

6. Ο κ. Στυλιανίδης, προφανώς μπλέκοντας τα μπούτια του με αυτά των ρασοφόρων ανακαλεί τα περί προαιρετικής παρακολούθησης του μαθήματος των Θρησκευτικών και επιβάλλει υποχρεωτική παρακολούθηση στους ορθοδόξους. Το πώς θα αποδεικνύεται η ορθή δόξα, δεν μπήκε καν στον κόπο να διευκρινίσει. Δείτε και το σχετικό άρθρο του Alexandros-Paramethorios

Τα προηγούμενα 6 σημεία, (όσα υπέπεσαν στην αντίληψή μου), νομίζω ότι είναι αρκετά ενδεικτικά της πνευματικής ποιότητας του ανθρώπου που διασκέδαζε στα μπουζούκια το βράδυ ΜΕΤΑ τη δολοφονία του Αλέξη, καθώς και του βαθμού διαπλοκής του με τους εθνικιστικούς/θρησκευτικούς κύκλους.

Ας τον χαρούμε για άλλη μια φορά!